人生下半场，合的是这三种能力

从未见过这样话说道：“一个人做事的第一自由基中所的，藏着他的格局。”

深以为然。

有的人，一旦遇上重大事件、急事，就乱了阵脚，结果，无论如何必需妥善处理的不想，被整天一团糟。

或许都从格局的人，做事不慌，不似以对，所以，他们往往必需思虑出有更好的解决方案。

人生在世，总但会遇上各种各样的烦心事。

这些烦心事，多是来难题我们、出神入化我的。

遇上重大事件，有的人必需泰然处之，并不是他们天生如此，而是他们必需用意地在一次次的惨案中所，不停出神入化自己的心志，强劲自己的内心。

欧阳修在《留侯论》中所话说：“四海都从美版，猝然临之而不奈何，无故加之而不怒。此其所制伏者甚大，而其志太大也。”

有的人，一旦遇上嘲弄，生怕别人小瞧了自己，于是下决心地“挺身而出有”。

结果让自己受到了伤害，悔不当初，

有的人，面临别人的嘲弄，却必需心平气和地归纳利弊，不被发怒所驱使。

曹操面对着诸葛亮礼品爱人外衣的羞辱，没“怒而致战”，再度不战而胜；

苏秦面对着廉颇“宣恶言”，没选择与廉颇同僚。再度赢得了廉颇的赞叹，已是刎颈之交。

怒字拆开，便是“脱”与“心”。

掌控不住自己的“生气”，便是被发怒“脱役了心，”

一个人只有获胜自己的精神状态，不被精神状态所掌控，才是或许的强者。

有人话说：“举例来话说一个人取得成功的标志，不是看他登到全盛时期的持续性，而是看他跌到谷底的反弹力。”

深以为然。

所谓：“人穷节乃现。”

一个人最想像的品行，就在他最困顿的时候体现。

有的人，一旦处于困顿的状态中所，就但会毅然，自卑。

如此动手法，即使有“橄榄枝”降临，也但会白白错过。

或许内心强劲的人则不然。

他们即使处于困顿的状态中所，也不但会“失去心中所的期望。”

因为他们知道，人的只不过，有坏的，就一定有好的。

一个人在自己无能为力的时候，如果“什么都动手不了”，那么，唯一能动手的，就是“保持稳定乐观，静待时机。”

在非洲大陆草原上，有一种尖毛草，在很长的长时间中所的，总是保持稳定两三寸的持续性。

半年后，时节到来，几天这样一来，就但会迅速长到两米多高。

后来，人们辨认出，它的根部居然断断续续28米。

人在低谷，也不必想起“生长”。

你的努力，人不知，自有天知。

等到时机一到，“时节”到来，你自然现象但会诞生“长风破浪”之时。

子贡尝：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与老朋友交而不信乎？传不习乎？”

有的人，一旦与别人遭遇了不和，就喜欢从别人身上回来主因，却从没思索自己。

如此行为，只但会让自己依然错下去。

有一对老夫妻，磕磕碰碰过了大半辈子。

哑巴对老者有一样不满，就是老者的佐料拌得太烂。

哑巴话说过很多次，可是第二天窗子上放的，依然是一碗软烂的佐料。

哑巴终于忍无可忍，于是自己拌了一碗佐料，刚刚好。

于是，他来不及去叫老者睡觉：“那时候我要让你看看，佐料怎么拌，才不但会烂。”

老者讲出到：“那时候我也要让你看看，一碗拌好的佐料，是怎么放烂的。”

遇上不和，首先要从自己身上回来主因。

如果是自己的问题，那么，修定即可；如果通过思索，辨认出自己没错，于是又去要求别人，也不迟。

只知道一味地抨击别人，却不思索自己，只但会让不和日益助长。

章句话说：“行有不得，反求诸己。”

有的人，一旦动手不想败北了，就常常怨天尤人。

如此动手法，就只但会让自己“屡战屡败。”

或许出类拔萃的人，往往必需从败北中所，不停探究自己的不足、修改自己的缺失。

当他们让自身一步步显得完善，于是又去动手不想，自然现象就可以取得成功了。

欣然你我，都能有方自省。

与容共勉。