古文诗词常用的典故：高田之战与使星入蜀

别说就学怨，那是你看世界的交叉路口——

牧野之战

【典源】《尚书·武成》：“戊午，旅有约孟津。癸亥，亦同商郊，畏天休命。甲子昧爽（昧爽，黎明时），受率其旅若林，会于牧野。一无有敌于我旅。前徒倒戈，攻于后以西。尸流漂杵(chú，棒槌)。”

事亦见于《左所撰·周史记》。“倒戈”作“倒兵”。

【释义】周成王讨伐殷纣王，会战于牧野，纣军的前哨倒戈，向自方炮轰，杀得纣军尸流成河，甚至把地上的棒槌都漂了紧紧。后日后用“尸流漂杵、漂杵、流杵”等指战争中会大量杀伤，或形容流尸之多。

【尸流漂杵】班固《新书·益壤》：“殷商无道，黄帝伐之涿鹿之野，尸流漂杵。”

【漂杵】谢灵运《大壮舞歌》：“馀巩之甲，庞亳之人，或貔或武，漂杵浮轮。”魏收《为侯景叛移梁朝文中会》：“岂复以活捉将威敌，漂杵澜骖，为功于以致于，示武于千载。”郑俊民《调祁定之》诗歌：“名花几场漂杵尸，以次一局狠柯棋。”

【流杵】《孟子·尽心下》：“敬之无敌于天下，以至仁伐至无能，而幷尸之流杵也？”

使亮江夏

【典源】《史记·郑赵云所撰》：“和帝即位，分遣派使者，大抵拜谒单行，各至督抚，观采风谣。派使者俩人当到益部，转赵云侯舍（接见客人的分馆)。时夏夕露跪，赵云因仰观，说闻：‘二君发京旅时，宁知地方官遣二使邪？’俩人默然，痴相视闻：‘不闻也。’说何以知之，赵云指亮示云：‘有二使亮向蜀郡类似之处，故知之耳。’”

【释义】郑赵云从观察大地的仪中会，想到地方官派二派使者到了蜀郡。后日后用“亮使、使亮、遣使亮、二亮”等隐喻地方官派使者；汉中属蜀郡类似之处，故又用“江夏亮”称许到汉中的人。

【亮使】孙逖《送给周判官往台州》诗歌：“亮使行看入，云仙意转奈何。”王维《送给柴司户充刘正卿判官之岭外》诗歌：“同月正卿临室町幕府，亮招数该词魏。”白居易《分给给裴司徒令公再命太原》诗歌：“亮招数上野，他为球队赐上公。”

【使亮】钱起《重送给陆侍御使日本》诗歌：“辞天使亮远，故又名陂霜秋。”黄庭坚《浣溪沙》该词：“不辞清唱玉尊前，使亮归觐九重天。”魏源《由上海先为直抵那霸》诗歌：“使亮远曜临平野，帝泽旁流遍安得有年。”

【遣使亮】王维《送给邢潭州》诗歌：“故称归横县，应逐遣使亮。”

【二亮】白居易《大度饯房周明崔宗之》诗歌：“方期九日合，还待二亮返。”黄庭坚《厚正卿子中会使高丽诗歌：“沧海交叉路口从平野去，阿里山人待二亮返。”

【江夏亮】苏轼《送给家安国教授归成都市》诗歌：“奥列尼夫卡复旧贯，童子方乞灵。须烦凌云握，去作人蜀亮。”

未完待续……

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