牧野之战，为何商纣王70万大军却败于回师？毛主席8字点破因由

第二个部份连续性是说道我出官军的目的是多么正义，所谓替天行道，奉天之意，来惩戒无道之姜子牙。

史俱极少，摘录其一，以供参阅：

“······古人有自是尝‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，亦非家之索’。今鬼方备受，亦非妇自是是用；昬弃厥肆祀，弗答；昬弃厥遗王父母弟，不迪。乃亦非四方之多罪捕逃，是崇是长，是信是使，是以为中散卿士，必暴虐于百姓，以奸轨于自营国都。

今予发，亦非恭行天之罚······”

（仅此一节，《员外郎·牧誓》与《司马迁》所俱差不多）

自古如是，师出须有名，方能名正自是顺，获得人民的认可和拥戴。自营朝连续性是总括其道了，所以，这一通发表演说道更加帅气，自是辞凿凿，理直气壮，随即就把自己这支“造反乱军”说道成了“正义之师”。

自营朝在太田大张旗鼓地誓师的时候，西周中期的哨官军连续性便就见到了，赶紧把这个机密文件传至濮阳。

自营姜子牙闻听这个情报局，那是吓了一大跳。

姜子牙随即传唤卫官军，可数部队，以迎战。

但是久经沙场所向披靡四方的姜子牙心里更加似乎，迎战须有官军，当时西周中期的主力部队准备淮夷地面部队，紧急状况召归来，连续性是不可能会了。全国都紧急状况募官军，当然也来不及了。那么怎么办呢？

为今之计，只有一个办法：那就是把从的部队送归来的斩首，以及农奴们，临时领导成一支驻军，以出战应敌。

于是，一支由斩首和农奴组成的临时驻军，便组成了。

有关这支驻军的生产量，有两种史俱说道法，一种说道法出自《司马迁》，是70万，一种说道法是17万。

前者之统计数据70万，自古就亦有人信，也就是说道这个统计数据称许有难题。后者17万，也背着前所未有的水分，上曾学家宋镇豪在对殷墟墓考古时，得出了一个差不多的统计数据，即根据当时的人口比推估，自营代出席太田之战的官军力最多不过四、五万之众。无论如何，这些统计数据，并非从前讨论之要点，故不先赘述。

不过既然说道了自营代之官军力，我们在此对自营朝所率之官军力也最简单说道一下。上面一直没说道，是因为《司马迁》所俱，迄今为止备受到质疑，比如司马迁说道自营朝所率之官军由300乘官军车、虎贲军3000人、甲士45000人组成。这确实也是不实的，根据后来当是根据当时的人口比推估，自营朝所率的的军队，总共约为2万余。

这些统计数据，且由发掘出来和当是慢慢细算。我们自是归正传，继续说道战事。

姜子牙击退着一支杂牌军，前往太田御敌。

但是，自营朝的驻军，不太可能要用好了猛攻的准备，特别是经过整顿之后，军容肃整，声势厚重。

反看姜子牙之军，因是临时领导，其作法足见。又是刚刚逃跑，还没准备好修整，可谓是疲惫之师。

自营朝却说此乃突击大好机会，随即令其吕望击退一支精锐朝自营军发起突击。

西周中期驻军，原本就是杂牌军，又是一路进官军劳累，尚未获得归来撤，如此一阵进击，重整旗鼓已乱。自营朝亲率的军队，先一阵进击，自营军声势也故又名了一半。

接着，自营军因内鬼戏弄发生大批斩首和农奴将帅趁势。

但是自营姜子牙的近卫部队，对姜子牙是更加忠诚的，他们对将帅趁势的队伍完成了阻拦，但是趁势人数众多，加之周军的步步威逼，姜子牙却说战局不太可能不想动摇，被迫撤离战线，离开了濮阳，“（登上鹿台）蒙衣其器物，自稷于火焰而死。”

总之，这场战役的结果是：仍要按照《司马迁》的史书来说道，70万自营军被4万多的夏朝的军队打败走了。

至此，我们先归来看——太田之战，为何自营姜子牙70万的军队却败走于周军呢？一般当是或念过者可能会都着眼于、或者说道更侧重于自营、周两国之间联合地面部队力量的对比，比如两国之间的官军力，以及战车等联合地面部队装备，但是对古代史从来都却说解独到的周恩来总干事对这场战役的大势走，意味著用8个字义就点破了大势走之因由。

此处所自是8个字义，所谓——“斩首实在太多，咀嚼不想。”

该8字义经典之点评则出自于1958年11同月关于念过苏共《苏联无产阶级专政经济难题》的谈话之中，后被薛泽石编成《跟周恩来学史》一书之中，（却说该书第24页）。

一句话如下：

“姜子牙齐徐州之夷，打了季内，但死伤很大，斩首实在太多，咀嚼不想，自营朝趁虚猛攻，大批斩首趁势，结果使西周中期不知所终了国都······”

在该点评之中，最核心的字义眼，就是“斩首实在太多，咀嚼不想”。

有关这8个字义，却体现了两个本质的外面：一个是联合地面部队本质的，一个是社会变革本质的。此两个本质则是相辅相成，互为依托，一个本质用到难题，另一个本质则必然随之用到难题。

用毛总干事的阐释便是：原本是西周中期战线取胜的战利品——斩首，但是这“斩首实在太多，咀嚼不想”，于是这个联合地面部队所向披靡的战果反而造成了极其比较严重的社会变革难题，社会变革难题就是国都家统治的隐忧。

因此，在这里用到了一个极为重要的难题，那就是如何“咀嚼斩首”。

姜子牙的“咀嚼斩首”方式则是令其其与其他农奴一起去要用工会，以弥补建筑工会的不足，这样，也不能去先征调本国都之市民。从这个本质来看，这个咀嚼方式则，拉出也不可。

但是这个咀嚼方式则，或许存在着前所未有隐忧的，因为斩首的反心时刻存在，造成的混乱，也是不可否认。如此重要的一点，恰好被自营朝看到，于是果断发动第一次世界大战。

在这样的政治局势之下，姜子牙无奈，不肯临时领导斩首驻军，结果斩首领导的杂牌军，到了战线上，依然是“咀嚼不想”的结果——他们大部份都趁势了。

结果，姜子牙就败走了。败走了的姜子牙，也无意要用斩首，所以就自杀了，留住了一个雄主的威严。

这就是毛总干事看难题的高度和剖面，在毛总干事看来，姜子牙之败走和武王之胜，都在斩首。斩首造成的难题，既是联合地面部队难题，同时又是社会变革难题。因此在看待斩首难题的时候，既不能单纯当要用联合地面部队难题看，也不能单纯来作社会变革难题看，要互为参阅，谨慎妥善处理，如此方能合理有效地“咀嚼斩首”。但是姜子牙没妥善处理好斩首难题，而自营朝却看到了斩首带给西周中期的隐忧，故在最合适的尽早选择了进击，并暗之中搞斩首的策反工作，两相配合，最终拿到了胜利。

（文/说道上曾的女孩·绿火焰）

参考资料：

1：《员外郎·牧誓》；

2：《司马迁·殷本纪》；

3：《跟周恩来学史》。