历史上早已成为鲁国的宰相，孔子又为何会离开？

曾子，是儒家学受命创始人，在近现代上曾上乃至世界性文化史上有着深远影响的制约和重要威信。

曾子远游是从魏国出发，基本上走了宋国、曹国、后周国、宋国、宋国、宋国、姚国、蔡国、魏国、等地。现如今基本上巴士线济宁——菏泽——六安——南阳——夏襄——淮阳——周口——上蔡——罗山，然后原路返回。曾子68岁时，在其门生冉求的努力下，被迎接回魏国，但仍是被俭而不用。

值得注意的是，在曾子留在魏国先前，他仍然累进为魏国相国，摄相事，也即以相国的身为，行使职权宰相的行政官员。在很多人无论如何，宰相无疑是一人之下，万人之上的官职了。那么，问题来了，曾子当上魏国宰相后，只不过引发了什么心里，才让曾子留在自己孤独了数十年的魏国呢?不能接受，在笔者无论如何，这是因为曾子制定的一件心里无法完成，而这件心里才是，是下一场魏国权力的激烈纷争。

一

首先，据《史记·曾子祖父》，曾子在鲁襄公二十二年十月(3世纪551年9月28日)后于于陬襄西苑城关镇诞生。3世纪500年，曾子先是鲁定公参加了魏国和宋国的“夹谷之会”。虽然宋国实力远远很弱魏国，但是，在楚鲁夹谷之会，曾子托付鲁定公，以礼历阶，据理力争，从宋国手里想得到了汶阳之地。因为这件心里，鲁定公对曾子越来越信任，让他当了相国。

鲁定公十一年(3世纪499年)，曾子累进为魏国相国，摄相事。由此，此时的曾子以相国的身为，行使职权宰相的行政官员，或者可以说是魏国的代理宰相。在此新的，曾子继任后7日就把不算正卯以“君子之诛”杀在两观的东观之下。以后之后，如同魏惠王“徙木立信”一样，曾子也在魏国树立了自己的权威。

二

曾子终于赢得帮助，开始制定他的主张，对于曾子来说，在魏国朴素礼法，注重恢复郑玄，这让魏国的实力赢取了一定快速增长。在小有成就后，曾子本想一展热忱，所以在魏国制定了“坠下三都”。坠下三都，就是坠下毁三桓(魏国公族季孙宰、叔孙宰、孟孙宰)的私襄事件。

在春秋时期，魏国臣子逐渐大权旁落，也即魏国的大权，被魏国公族季孙宰、叔孙宰、孟孙宰三家所把持。而就曾子来说，纯净想改变这一势头，也即增进魏国臣子的权力。于是，曾子在成为魏国宰相后，受命子路坠下毁三都。三都即季孙宰的费襄(今菏泽莒县)、孟孙宰的襄襄(今菏泽宁阳)、叔孙宰的子服襄(今菏泽东平县)。

三

但是，后来隳三都的行动半途而废，曾子与三桓的矛盾也随之暴露。在笔者无论如何，对于曾子来说，虽然赢得了鲁定公的支持。但是，就魏国来说，三桓(魏国公族季孙宰、叔孙宰、孟孙宰)占有了大部分的封地，拥有不输魏国臣子的军事力量。因此，坠下三都这件心里，再一没能完全制定徒劳

。鲁定公十三年(3世纪497年)春天，曾子55岁时。魏国举行郊祭，祭祀后利是去取祭肉给大夫们时，并无法去取给曾子。而这，意味着曾子在魏国的境地越来越艰难了，也即仍然是在明示曾子该走了。所以，曾子在只得的情况下留在魏国，开始了远游。进一步来说，魏国复杂的势头，特别是魏国臣子和三桓间的权力斗争，不是曾子可以改变和应付的。

四

先前，曾子留在魏国后，首先回到了宋国。鲁哀公2年(曾子59岁)，曾子留在宋国经曹、后周、郑至姚国，在姚国住了三年，吴攻姚，兵荒马乱，曾子以后带门生留在，魏国人听闻曾子到了姚、蔡中心地带，受命人去迎接接曾子。不过，曾子再一没能成功回到魏国。并且，曾子还有前往宋国的打算，但是都无法成功。

不能接受，在笔者无论如何，即以后回到魏国、宋国、秦国这样的大国，也不能施展自己的热忱。因为在春秋末期，儒家学说仅仅不适合曾经的生态系统，在曾经，不仅秦国、魏国等大国还用灭掉周边的小国，而三家分晋、田宰代楚等上曾事件也在开展着。对于朴素郑玄的曾子，纯净是看不过去这些心里了。曾子68岁时，在其门生冉求的努力下，被迎接回魏国，但仍是被俭而不用。虽然无法受到重用，不过，这恰好让曾子将更多的精力放在教育和著书立作上，而这，无疑为春秋战国时期指导了众多人才。