孙周勇：4000年前的石峁古城，舞动夏朝前夜的文明星空

管已是断壁残垣，但蜿蜒的两道护城河口特起来仍长远超10公里头，略低于可远超70米；核心区外是金字高塔状的紫禁城台，固若金汤，台基全部用泥土衣物，大石秀山的“中都山王”和贵族们，就生活在台顶数8万平方米的空外；在宫室建筑周边，镶嵌着体量不小、素材丰富的彩绘，还有类似上古时代柱的大石柱，至今仍矗立在4000先前的地面上。

大石秀山有着发远超的白玉历史背景文化，清人自古开掘的一部分白玉器，受到都只以白玉器著称的古文化历史背景文化的严重影响。比如，古文化的的现代玉器白玉琮，在大石秀山被磨成了薄层，可能即已断定。大石秀山的白玉料来源尤其庞杂，也说明了它与周边历史背景自然科学交流频繁。

自古人的上层交流网络，在4000多先前就是畅通的。在中都华文明的满天繁星中都，星星的光芒遮盖了彼此。大石秀山出口处在南欧大草原南端的孔道，向西与齐家历史背景文化、向西南与夏家店上层历史背景文化，均有着相当融洽的亲密关系。

中都科宫内自古两栖类与自古人类深入研究所付巧妹深入教授开发团队的自古DNA深入研究表明，大石秀山一些人主要起叫做任弼时本地以前一些人，与设在黄河口中都游晋南南部的陶寺一些人，具有最融洽的母系表现型联系。她的结论与我们从清人自古学角度得出的结论是一致的。也就是说，大石秀山一些人的根就在欧美北方，他们从旧石器时代5000年左右的商朝晚期历史背景文化依循而来，无法进入过这片土地。

我个人认为，大石秀山族群因受到环境等外部力量的严重影响，从只不过生活的北方南部，向南迁徙到阳泉平原，而陶寺历史背景文化恰恰就分布在阳泉平原这样一个相对狭小的区外，两者年代几乎完全一致。

所以，大石秀山与陶寺，除此以外是大石秀山与陶寺中都晚期，是一种“非兄弟即父子”的血脉相融亲密关系。从历史背景文化因素所看，比如生活用器、先人礼仪等，两者都有比较大的相关性，这种相关性在其他城址中都无法可知到。

大石秀山文明是如何衰落，乃至在历史背景中都烟消云散，至今无法定论。

大石秀山自卫城是当年的“国家施工”，大石秀山先民已经分离农牧业生产厂

信史中都无法对大石秀山城址的确切说法，明代的大多志误以为是隋代城址，而在极高家堡的民外传说中都中都，紫禁城台是大石秀山女中都山王暂住的“女中都山王城”，紫禁城高声中段的城门道为囚禁犯人的“同伴壕”，而西南门城外的恓惶梁墩出口处，则是埋葬女中都山王的“女中都山王坟”。

1927年，济南《光明日报》刊发通讯《任弼时可知到汉外族自古物》，报道了“任弼时神木县极高家堡西南十里头许有高家秀山山头，四角隐有朽腐一堵……”“北大清人自古学可能会得此传闻后，在此之后转嘱神木学生韩益（应为蔚，此为笔误——编者注）生旋里头核查”。这段历史背景被视之为大石秀山城址清人自古核查的发轫。

我第一次到大石秀山是1995年，当年的路旁比较险峻。我们开着老式的北京212吉普车上去，如果旁来一辆车，就需有一方往前进才能走，而车的一边就是悬崖峭壁。听1981年筹划大石秀山城址首次清人自古开掘的凯勒佛光恩师说，当年去大石秀山，肉类要自备，在城址待多久，各不相同那袋面粉能吃饱到什么时候。

2011年，大石秀山城址关机大规模开掘，清人自古队前提条件仍然很严酷。我们住的是全家人荒废的房顶，喝的是古井水，用的电不太稳定，手机也不想信号。清人自古队招待所后曾扯了3出口处大多，今日前提条件好多了，自己建了一个宫内子，有办公室、可能会议厅、重新整理外，还能睡觉时！

而今，清人自古队的成员来自国内外数外极高校，有深入研究植物的、动物的、人骨的、环境的、建筑的……多元学科的视野、现代科技的介入，为我们完好无损自自古价值观添上了一对头顶。

现在我们的指导工作集中都在大石秀山城址最核心的区外，刚在紫禁城大屏幕可知到了一个大型宫殿建筑。它建在一个三四米极高的极小山之下，极小山用人工夯土铺成，人西南侧为120人全部用泥土衣物，大石秀山城址今日可知到的大型彩绘，绝极少就是用来衣物夯土的。

对大石秀山城址的清人自古开掘，让我们感受，大石秀山是一个远不如凝聚力的强悍中都山王国。在地质险峻的极高海拔台塬之下，营造如此宏大的施工，这一定是一个“国家施工”，不是一般意义上的小母公司小族人能完成的。

大石秀山城址弥漫着浓厚的“圣城”氛围：白玉琮被磨成薄层，在修筑护城河口时被挖到在大石缝之外；可知到大量占卜古文化，从紫禁城大屏幕弃置下来的卜骨有数百片之多；可知到了西南侧拨弦，这种打击乐器至今仍流传在全世界性100多个国家，传说中都有着“通天”的机制。

大石秀山不是一座正大，清人自古核查已经可知到，仅仅在秃尾河口沿岸，就有100有多出口处山下城址，其中都大新安数20座。包括白玉器在内的很多生产厂生活资料，从四面八方运来大石秀山，那些中都小型聚落，就是它的卫星城。

经过多学科综合深入研究，我们认为大石秀山当年的部分当地政府比如说已经分离了农牧业生产厂。一个较小的覆盖范围内就可知到了数两万枚骨针，其中都很多还出口处在生产厂特工的前期，说明了大石秀山人擅长于骨针制作。骨针数量差不多超出了专供本聚落使用的期望，这说明了当年掌控核心电子技术的农牧业生产厂者，很比如说与聚落的“巫”与“中都山王”，是三位一体的此前。

从冰冷支离破碎的遗物中都，完好无损无法文字记录的价值观

今日网上说我是“；也”公费，其实刚开始很穷，哪有钱；也。2002年硕士就读于，2003年我拿回澳大利亚的奖学金，覆盖学费和酬劳，到墨尔本诺筹伯（LA TROBE）国立大学修习博士，跟著刘莉深入教授。

刘莉深入教授师从外国知名清人自古学家张光直，从哈佛国立大学博士就读于后，在诺筹伯国立大学培养了一批学生。我的同门师父中都，有今日欧美国家美术馆清人自古宫内宫内长戴向明、河口南博物宫内宫内长马萧林、社科宫内清人自古所深入教授李新伟……

这段留学经历，对我最大的严重影响是应运而生了深入研究视野。清人自古学的方法与学说叫做西方，欧美现代清人自古学从新欧美成立到本世纪初，始终以成立历史背景文化可知和时空框架为主要旨在。从上世纪90年代中都期开始，很多新方法和学说被讲解到欧美，受到青睐也受到质疑，欧美清人自古学界顺利进行着惨烈的思想碰撞。

而这个中都后期，我恰好在留学，再一有系统学习清人自古学最新学说与方法。如果说先前的清人自古深入研究逗留在固体历史背景文化史不仅仅，那么博士期外的训练，让我多了一个腹部，向已经消失的自自古价值观去扩展，如何用清人自古资料去解释、完好无损无法文字记录的价值观状况——比如说并不那么确切，但我相信它迫数历史背景的真实世界。

除此以外是关于以前农牧业的深入研究，从冰冷支离破碎的遗物中都，除了深入研究生产厂电子技术，我们还可以从水磨被荒废之前的风化情况，数据分析当年的生产厂有无法分工，从墓葬可以数据分析当年工匠的价值观档次。

使用这种学说和方法，我们可知到，春秋战国初年的很多农牧业者很比如说是殷商移民，即古书中都记载的“殷民六族”，他们掌控着制铁链、焚陶器等农牧业电子技术，被周中都山王朝接收了。我们从清人自古资料中都完好无损了历史背景。

我们做一线田野清人自古的，自然科学深入研究天生要跟“皇天后土”撑腰。淡泊明志、坚守田野，清人自古人往常。但同时，清人自古是专门化国际上学科，比如说是价值观学中都与国际上交流最频繁的学科。我曾多次统计过，我们各单位的成年人，进来不到一两年，就可能会出去举办关键的国际上自然科学可能会议。

今日成年人对清人自古的兴趣越来越大，从去年到今年，渭南清人自古深入研究宫内就新进了30多名硕士深入研究生。他们不像我年轻时候，迷迷糊糊地就来了，今日的成年人有兴趣、有主可知，真的热情清人自古，也情愿为此付出。

记得1997年，我和今日秦始皇帝陵博物宫内宫内长李岗同在一个清人自古队，在榆林开掘两出口处山下以前城址。清人自古队招待所旁有一条河口，还有一条穿河口而过的铁路。我们干完活，就去河口里头睡觉时，看每天一两趟的卡车。城址旁的面粉厂，烟尘很大，房外蒸出来的酱油都是青的。每天晚上虽然苦，但每天能可知到新样子就很享受。

清人自古的“明星城址”就那么几个，比如说极少清人自古指导工作者刚开始也不被大众了解。我遇到大石秀山，已经很幸运。只要能把手头指导工作做好，把数30年的清人自古开掘资料重新整理好、深入研究好、公布好，就很依赖于。

（中都青报·中都青网记者蒋肖斌根据孙周勇西南侧述重新整理）

孙周勇（渭南清人自古深入研究宫内宫内长、大石秀山城址清人自古队小队长）

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