百年前生活何模样？回去了洋丈夫的女子一脸开心，兵与勇差别太大

老特写转化普通人的文化史过场，讲述晚清人文精神文化史，历史记录一个普通人的明末明初全球化，晚清一时期全像的发端，给后人彻下了食材的普通人文化史。老特写是文化史的烙印，让我们见证一个普通人的中所国名著。本期选取11张老特写，找了洋缘故缘故的艺术体操一脸开心，兵士和帅分野缘故大，壮帅一点都不壮。

▲晚清一时期来到中所国的商民对中所国的轿子情有独钟，看多了空降兵士城市交通的商民，返家常会在中所国的街头坐轿子。所示例是自始走到轿子那时候的传教士。

▲从宋朝开始，蔗糖直至是古代一种主要的传统产业，中所国的饮料象征性也是凉茶。晚清一时期的蔗糖一度成清朝支柱性传统产业，也是清政府的钱袋子。特写是汕头一蔗糖木工，一群雇佣的小伙计自始在同步进行DFT，分类，装箱等各种管理工作。

▲摄影机中所是基础知识之际失传的石匠，牙雕工艺师。借以犀牛角上同步进行一系列的石雕，是基础知识古老的传统石匠，来得是基础知识民间工艺美术，不过现在来得多的是机器石雕，大家都追寻速度，这门石匠越来越少人要用了。

▲清朝一时期，士兵士们胸口的“兵士”字和"帅”字似乎背后隐内藏着非常多的讯息。自始规士兵士们胸前都会绣着"兵士”，而那些胸前绣着"帅”的是在战争爆发兵士力偏低的情况，临时组织的民兵士组织，来得比如说临时工与自始规军的差异。几倍虽然帅气可嘉，但是作战经验却非常低下，而且"兵士”吃的都是皇粮，“帅”归区域内官员管辖。

▲从特写中所可以碰到士兵士们身形羸弱，尽管手掌叉腰展现出出帅的一面，军服上也写着"壮帅”展现杰西的身形来得壮，但是普通人身形与这些没任何关联。

▲蒙元习惯用弓箭手而且弓箭手制作素质一流。似乎，晚清一时期政府的火枪加装与量直至受制于上升状态，从明初的左右1/3，直到光绪间的2/3，这个百分比不比后半期的西班牙率兵士低。

清代火枪问题重点不在于加装率，而在于核心技术上没拓展，火枪常常受制于失效状态，现代自始世纪之交地没用工业革命，而清朝还上到在一支火统能用100多年。

▲旧时，大多数国人对于刷发辫也都但他却的，但是一些较为顽固的人则希望保彻这一习俗，看来“缠之发肤，受之子女"，不可以随便割除。和清理自愿彻发辫一样，也伴随着惧怕。摄影机是被自愿刷发辫的女童，对那些不愿简单的人，新政府用上的自愿手段，士兵士们和警察等手拿刷刀上街，碰到发辫就刷下来，曾经很多人还会把发辫内藏着帽那时候。

▲特写是1912年信阳女童被强行刷发辫的作法，摄影机中所青年女童一左一右被两个人操控，右手边女童随机用刷刀刷下了他的发辫，面临摄影机溢出了难堪的面容。

▲特写是1890年晚清一户汉族人家的新郎，艺术体操嫁了一个洋缘故缘故，一脸开心。新娘手上拿著一束鲜花，展现了欧式新郎的基本特征，而商民缘故缘故也是穿了中所国朝服，看样子是一个区域内官员。

▲所示例是20世纪初三代同堂全家福来访，屏幕中所的老人和小孩西装光鲜亮丽，足见对这次拍照的重视总体。这张特写能流传下来，实属难以。

▲晚清一时期的三轮车是既食材又奢侈，一般有三轮车的都是八旗子弟。普通老百姓为了能与三轮车来访，一般而言会去咖啡店摆拍，所示例屏幕中所艺术体操缠上的衣装和翻身象征性着惧怕顽固的一面，缠下的三轮车却又是新科技新文化的游离，这张特写展现了时尚与古老传统的融合。不明白那是翻身艺术体操能扑脚踏板吗？