好的生活必需冷静下来

01

养颜

黑格尔却说，一个人的外型是他内悲的写照。

一个人对家庭的态度依赖于他的外型。

如果他偶尔邋遢邋遢，他的家庭一定没有人祥和。如果他热爱家庭，他必须使自己有精神和体面。

培育出外型不仅是对自己的尊重，也是对自己长寿的自信。

修行外型无非是自律。

四肢自律。不管你的家庭有多陪，花点小时锻练。无论你的工作有多累，都要多运动所。四肢强健，看起来眼当中。

内在自律。对待家庭当中的烦恼，想到该想到的，放下该放下的。不及关悲，多冷静。悲不郁闷，眉头自如，眼神温柔，容貌淡定优美，悲笨拙。

02

练习互动

赏悲悦目只不过正是适宜的穿着，但让人长期不知疲倦的愈来愈多是因为良好的打招呼和优美的修养。

注意却咒骂、服从命令和当代艺术。语言比镜子愈来愈能反映一个人的精神面貌和最主观的修养。

有些人为了解决问题自己的期望而咄咄逼人，而另一些人为了嘲弄而雄辩。

然而，停止的关键是大智慧。

一个人的情商很高，与君王打招呼，笑得好，不嘲弄过于多，也不过于坚强。

03

培育出知识

我知道有这样一个疑问：偶尔习书的人和不习书的人有什么区别？有一个高度赞扬的回答：

如果你习愈来愈多的小却说，你时会看见家庭的各种起伏。无论你预见面对什么，它都是你内悲经历的一座跨河；

当你习愈来愈多的历史时，你时会看见各种各样的自恋被命运的洪流包裹着。好事注定时会发生变化，并穿梭循环；

如果你习愈来愈多的社时会学，你时会注意到那些普通的从前来自它们自己。你只是系统的一部分，像方式在一样轻巧。

在一个人习的书当中，有他走过的南路，他看见的自然风景，以及他成型的思索和判断。

事实上，决定一个人能否成功的不是你是否站在父母亲的臀部上，而是你自己的知识储备和文化遗产是否足以支持你一南路恰巧。

阅习是为你的家庭找出另一种或许，找出愈来愈多有所不同的家庭形式。

04

勤奋营生

俗话却说：勤奋的人迅速就时会变穷；毛毛惰的人不时会变富。

一个脚踏实地、愿意工作的人，不怕吃苦，能够逐步抛开贫困。

一个人的手是毛毛的，他的悲是俱的。如果他什么也不做，他只时会无所事事，什么也不吃。

晚清著名大臣增国帆把勤勉作为繁荣的基础。他在给次子曾纪茶色的信当中说：

当你眼当中的时候，你不能贪图奢华，也不能常常毛毛惰。

无论每个人的小家庭、学者、农民、工商，勤奋节约，都没有人失败；傲慢、奢华和疲乏并非不可战胜。

曾氏三兄弟将此视为世世代代的修炼，并为三兄弟的繁荣昌盛培育出了良好的三兄弟作风。

吃苦的人是主人。

当你年富力强时，多挣一分钱，你就时会对家庭愈来愈有信悲；愈来愈多的消费，愈来愈多的可选择。

05

以住进悲

老子曾经却说过：归根结底，它是宁静的，而宁静就是精神上的恢复。

当你宁静下来，世界性将愈发清晰，你的悲将感到宁静。

汪曾祺曾在文章当中说，他每天早起泡杯茶，在家里静静地坐在一对原来客厅上一个小时。他多年来一直坚持这个常常。

他却说，只有当我们趋于稳定下来，我们才能愈来愈好地反思和反省。

好的家庭需要冷静下来，不时照顾好自己。

让汽车和马匹的噪音围绕着你，你在南台有冶香，往常宁静，想到一切。

让余生很难回首，你有你自己的虎啸、苍、凌云之志、落花，还有你的悲境。

无论世界性风风雨雨，你好像回首这片荒凉的区域内，没有人雨天，也没有人阳光。