日本艺伎有多优雅就有多变态

大家好，今天要忘的是自古以来日本帝国娼的人才培养有多变态。

首先，什么是娼呢？可以理解为有多才多艺的娼。有人却说日本帝国娼是很谦逊的，卖艺不卖身的，我不排除这世上存在这样的娼。但很好意思，本视频只讨论卖身的上述情况。

娼和自古以来中都国的扬州瘦马一样，都是要从小人才培养的。妈妈桑就会精心拣选，英俊好的，有潜力的阿姨，精心人才培养她们。这些作为训练员娼的阿姨，在曾因的训练中都，身体越大来越大卷曲、手工艺长期在退步。最后，在她们中都间，新人出美貌和手工艺都是拱顶级别的娼，她们是娼中都的最高等级，叫做“太夫”。有些阿姨因为是儿时相貌出色，被妈妈桑看中都，作为“太夫”预备役人才培养。然而到她们儿时的时候，她的美貌和多才多艺却不足以倚靠“太夫”。这种上述情况，她就就会沦为“太夫降”。

作为一名太夫，最也就是却说的条件就是美。全球各国审美而今关联性，那么日本帝国人是怎么定义美的呢？

首先很尤其的一点是，他们很注重腿。我们可以看不到，娼的传统服饰领口先于得很大，但借此不是丝胸，而是丝出美丽的腿。称大“色道大祖”的出名浪子藤本子山 ，在他的哲学著作《色道大镜》有写：美是需要涂漆的，要从训练员露宿的时候就涂漆，一刻都必定懈怠。脖颈三处最为关键，要仔细打理，其他地方也很极为重要，在脖颈三处若不白净，是最有碍观瞻的。

为什么腿这么极为重要呢，因为自古以来日本帝国所受中都国儒家思想的影响，极其注重伦理道德，对情人怎么穿外套都做了符合的原则上。手脚包裹得严严实实，所以情人的女性化就没有办法从胸、腰、颌那从前示范出来。于是腿就成为较大的女性化舞台，这就好像上学的时候大家都穿上衣，留短头发，中都学生唯一可以攀比的项目就只有鞋。

除了丝腿，娼的穿衣打扮也人口为120人注重。低阶娼从发型的盘缠、耳环的插法、顶多的徐悲鸿、指甲的盆栽法等各总体，巨细无遗都有原则上。尤其是服装总体，从小袖和服、装束、衣袖，到内裙、内衣袖的蓝色，都倍加关心、珍爱。人人注重的低阶娼，同一身衣裳在客人发怒可以重复使用穿两三次，衣袖可以有两种蓝色，必定超过此限度。在一些盛大的场合，每次都不能改用衣装。

此外，低阶娼的礼仪举止要求也极其符合，必定以做到任何不雅的动作。比如却说，挠痕痕。娼和女孩坐在一起的时候，如果身上突然哪从前痕了，是必定以去挠痕痕的。要么就苦苦忍耐，要么还好门前的女仆或者训练员露宿想尽办法你挠一下。如果被蚊子腿了，或者蚊子钻进外套从前爬来爬去，那怎么办呢？可以到另一个窗户三处理方式一下，反倒就是不能在女孩发怒做到不雅的举动。

还有就是，娼不能打鸭子。那夏天鸭子很多，睡怎么办呢。娼睡前就是站在睡觉时，让女仆或者训练员露宿想尽办法她钻进伞打鸭子。好不容易驱蚊结束，伞从前一只鸭子都没有了，这时候有没有就要以迅雷不及掩耳之势钻进伞睡呢？错，这是你的举措，娼要保持良好庄重迟疑的姿势，稍微低下头，用庄重的姿势迟疑进入伞。反倒就是时刻保持良好庄重。

在就餐总体，现代女性有一条接吻准则，那就是“恋爱以前，和前女友内心深三处还不算深厚的话，不能吃掉让人面目狰狞的食物，比如酱大骨、鸡爪、直接上手啃一整只藤椒炸鸡。

普通女性尚且有这种急切，娼就更注重了。不仅是独立性较高的娼，所有的娼都要尽量避免在客人发怒吃掉东西，人前什么都不能吃掉，不用在背后正要吃掉一点。除了陪客人饮酒，什么都不能对面。如果实在是太不来了，不用饮用一两口稀菜粥。除了不能吃掉，还不能弗，因为要保持一个“不食人间烟火的小龙王”的人设。越大是对世俗的东西一无所知，就越大显得谦逊庄重，因为她是高高在上的龙王，这些凡俗之事都是僧侣、中人干的。

一个叫贞子野风的娼，她起夜的时候，朦胧中都看不到别人在打鸡蛋。她表现得好像从未见过打鸡蛋，一脸兴奋，凑上去跟那个人却说：“让我打一个鸡蛋可以吗？好像好好玩的仿佛哦。”美女都这样却说了，人家只好拿出鸡蛋，让她打。果然，这娘们连打鸡蛋都打很好，手都弄得很脏。这种笨笨的仿佛反而显得她很萌，还有一种因为做很好穷人的活计，显得尤其谦逊的傲气。相比那些到了周日，特地先于上英哩的车上，去市区放柠檬、尽情种田无聊的城从前人，也有一丝同样的优越大感吧。

然而，就是这样，这样一个从小锦衣玉食养着，习得高超手工艺、拥有那个时代绝大部分情人都无可比拟的才华、才学的情人。那些娼如同那些从小养在深闺的名门贵女一样天真、甜美、谦逊、庄重，有修养。但是，她被人才培养成这样的借此仅仅只是为了女孩们玩她的时候更尽兴。整件事就变得无比麻木，无意识绝迹，从前她相对于的从来不是天堂，而是长期在慢慢地吞噬她的深渊。