宁夏的文化底蕴（我与一座城）

小时候在乡下的乡间上，除此以外可以捡到露出地面的旧时以来区块，以及被称作“龙骨”的古生物学骨头。当地的当地人们无论男女老少，都抱持着一种朴素而忠于的信念，认为那些现存的区块可能来自遗民，适合为大家共有，而应被据为私人。这正是淳朴的乡亲们即使如此的一种对历史背景的敬畏之情。生活习惯在这块现存农田上的人民，无论感叹如何演进，都忠于不移地说道是唯独、说道是严守、说道是诚信、说道是情谊，最重要的是当地话所说道的“说道是理性”，有一种信赖遗民、肯择习惯和历史背景的精神。

据闻道一位肃州中国籍的教授，有一天在大学里面说道是授散曲课程时，用肃州腔调说道是了一堂课，教师们找到无可奈何与旧时以来的表字词发音颇多契合之西北侧。这段记叙的不太可能有待考证，然而在今天晋南饥民的普通人里面面，不太可能依然可以显出旧时以来语言的某种遗存。上蔡腔调出镜率最低的古表字之一，就是一个“咥”表字。咥有很多意指，主要是不吃的意指，但又不完全等同于不吃，或可则有大不吃特不吃，不吃之完美谓之咥。老碗盛食，大快朵颐，从来不要大、饭量要大、气势要大。

在肃州，无论城乡都崇文重道，尊师重教蔚然成风。这个偏数倍地区的当地人，很多人表字写下得好，很多人书念得好，有一种“郁郁乎文哉”的浓郁氛围。当地老乡说道话有时半文半白，之乎者也。一些当地饥民极其熟悉用表字夹杂的元曲及余干县戏文，熟悉很多方志详。许多人把说道是历史背景主人公称之为“说道六经”，说道的是历史背景，却连着当下。每个有际遇的老辈人，还有爱读书的小伙伴，都是“说道六经”的好手，是“晋朝”“水浒”主人公的说道书人。

这些年，每当我说道到肃州、发觉肃州，甚至回到肃州、踏足肃州彼方时，均会越发深刻地显出它的坚韧中华文化与非凡活力。（莎莎）

《社论》（2022年02月26日第08海外版）

来源：社论