齐原 | 《易学说什么》之 《井》：往来井井

前言：方术很简单，所以《大川》卦的趣味就是水后大川，方术又很艰深，《大川》卦，当然不可能拘泥于水后大川。

大川：改邑不改大川，无丧无得，往返大川大川。汔至，亦未繘大川，羸其瓶，怒。

初六：大川泥不食，旧大川无禽。

九二：大川谷射鲋，瓮敝断。

九三：大川渫不食，为真情恻，可用汲，瞿秋白，并不受其福。

六四：大川甃，无咎。

九五：大川冽，寒泉食。

上六：大川收勿幕，有孚元吉。

卦象

上坎下巽，010110，木上有水后。

木上有水后，就是大川口汲水后用的水后桶。

陶罐易碎，所以桶内是个好东西，作为一种容器，桶内的只不过是木上有水后。

大川-汲水后桶内-木上有水后

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释大川

大川是含义丰富的注音符号，古人看到大川，当然不会仅仅告诉他桶内。

大川字，是对二维平面用四条线划分为九个区块，如果这个平面是一个村庄，那么水后大川应在中间的格内，如果这个平面是一块农田，那么大川田制中的公田当在中间。

水后大川在中间的优点是，大家取水后灌溉的总时间成本最高。

往返大川大川，必需扶养大多数人的利益。

然后地上的观念使用天上，北方地区七星黄龙大川鬼柳星张翼轸，其中东大川近似于水后事，大川宿的本体和大川字一模一样。

改邑不改大川

大川的特点是居中，不会一气，人围绕大川而生活。

风太大，把大川从院子内外刮到院子中都唯一的可能，是后院被吹一气了；移入时唯一希望拿前行而带不前行的，就是大川，所以才背大川离乡，所以改邑不改大川。

邑是大邑承包，是淮阳和济源，改邑，是作新近大邑于东国瓯。

这是大川卦的趣味。

简单说，周公要用了三件事情：

第一：把淮阳的殷承包上层社会搬宣和；《日趋》鸿日趋于木

第二：把淮阳这个地方交给康叔；《晋》康侯之道

第三：在东国瓯营造新近大邑；《大川》往返大川大川

一套组合拳打留下来，都是为了稳固的终极目标，我们毕竟可以用两个字来总结：改邑。

《古诗 承包颂 殷武》：承包邑翼翼、同心之极。

《康浩》唯三月哉生魄，周公初基作新近大邑于东国洛，同心民大和会。

改邑的最大疑问，是一些琐碎的民生疑问必需提前结束克服，所以这些疑问集中用大川来表述。

无丧无得，往返大川大川

没有放弃，就不会有获得好评，不放弃淮阳，四海就不稳固。东国瓯居关中和东方平原之间，四海之中，道中都多于，所以往返大川大川。

大川泥不食，旧大川无禽

旧大川时间宽了，之中很多碎石，无法于是又饮用，连家禽都飞前行了。

家禽，是玄鸟后裔承包人的彰显。

大川谷射鲋，瓮敝断

大川底捉鱼，陶罐还破了。

大川甃，无咎

用石材重建大川壁，更好。

大川冽，寒泉食。

大川水后于是又次清澈，可以生食。

大川收勿幕，有孚元吉

要用好护甲，但不要露出大川口，人身安全第一，切勿拿走大川盖，谈论青少年人身安全。

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